「溝口健二回顧展」雜談

Sansho Dayu/Sansho the Bailiff

前言

自認對溝口健二的電影沒有深入的了解，故東拉西扯，說一些瑣碎雜事。

今次回顧展做九套電影，不算多，其實也不算少，有影友認為展出太少電影，不夠全面，但我覺得也不能要求太高了，尤其是現在政府資源越來越少的年頭，以及近年「藝術電影」的展出國家及種類越來越狹窄，能做九套溝口電影回顧展，已是影迷的福氣。

當然，其實我期待能夠看到【愛怨峽】及【圍著歌磨的五個女人】 ，尤其是前者，好像美國及歐洲主要地方沒有出過影帶及影碟，且聽聞水準不俗。現在未能親眼目睹，期望落了空，有點遺憾。



【夜之女】及【我的愛在燃燒】

是次回顧展，我只看了其中兩套 (因其中七套已看過，及沒有多餘時間)，分別是【夜之女】及【我的愛在燃燒】 ；之前期望不大 (因我只為了看田中絹代)，看後果然不出所料。 【夜之女】只能說是合格的作品，其實影片的氣氛很多時候也靠一班「二打六」的女演員來「撐場」，其餘時間，老實說，頗納悶，尾段的宗教救贖信息，以頗生硬的方式道出，與【山椒大夫】一比，便顯分出高下； 【我的愛在燃燒】更不令人滿意，田中絹代明顯不適合演此角色，演來不夠「硬淨」，是我看過她的最差演出，當然，導演指導也有責任。



【浪華】【祇園】Vs【殘菊】【西鶴】

【浪華悲歌】及【祇園姊妹】前幾年看過，一向也認為過譽，故事不是說不完整，但內容則不夠深入成熟，有趣味，但距「傑作」之名太遠。看來小津安二郎那個名句，影響太深，令到很多人未有深思熟慮便一面倒大讚【祗園姊妹】 。

相較之下，我覺得【殘菊物語】及【西鶴一代女】 ，在寫女性命題上，更為深入及完整，後者一早已被日本國內及國際上視為不朽經典，而【殘菊】則近幾年才在國際上越來越多評論為她「翻案」，評價尤在【雨月物語】之上，視為溝口作品之首。但，很遺憾的，筆者自認對這兩片了解未深，無論【殘菊】那個「暗夜行路」的「卷軸鏡頭」帶出的氣氛，抑或【西鶴】全片瀰漫「超重」的宗教意境等等，暫時也未能領略其「精髓」。或許，多點學習後，再來定論。



動人的【雨月】【山椒】及【近松】

反之，溝口後期的三套古典傑作【雨月物語】 、 【山椒大夫】及【近松物語】則最「冧我」。相對【殘菊】而言，她們的戲劇性更為濃厚 (但我反對這是我愛的原因)，所以對於普通觀眾，更易「入口」。

【雨月物語】整體不俗，但我還略嫌前半段故事推展得太急，但尾段田中絹代「回家」煮飯的一場戲，真的令人無限動容； 【近松物語】少了點溝口一向執著的宗教精神，而寫一對受命運擺佈的男女的遭遇，影片內，其中一個長鏡頭，不斷捕捉著長谷川一夫在森林內追回香川京子一幕，的確委婉動人，不需其他場景道具設計，已洋溢著淒美的氣氛，陶醉萬分。

但筆者「最最最愛」，還是【山椒大夫】 ，這真的一套令人看後有無限感動的影片。筆者向來很「冷血」，很少電影令我「眼濕」，但【山椒大夫】則是例外。我很同意一般評論對【山椒】作出讚賞的地方，例如純熟的影機運動、宗教的救贖氣氛、抑或宣傳單張的「主題的莊嚴，超越一切性別、社會及階級的衝突」。

但，最令筆者欣賞的，是影片能以一個極緩慢的節奏，去展現時間的流逝，進而去探求人的意志如何掙扎，如何堅強，沒有這些東西，香川京子中段自殺 (尤其那段畫外音) 及尾段母子重逢的場面，便不會如此動人，而只成為煸情的技倆，而且，毫無疑問，這兩段場面真的經典，歷久不衰，溝口健二在【山椒大夫】內，真是大師風範，技藝超凡。而我未能趕及12月18日那場在大銀幕上看，是為今年觀影的最大憾事 (聽友人說當日在場內很多觀眾掉淚，真的令我很安慰)。



後話

我雖然只看了兩套電影，但也有打聽其他影片的入座率，只是中規中距，這頗令人婉惜，塔可夫斯基回顧展差不多「場場爆」，溝口回顧則門前冷落，心水清的朋友應知我想說什麼，再多說也無謂。


本文寫於2004年12月